نحن
نعيش
بالعموم
نحن نعيش أيها السيد نعيش على ربع ساعة من التبن والكهرباء في اليوم لأن بلاد اللصوص مفلسة وتركض يومياً في الدم والأكاذيب من أبواب البحر إلى عرشك بين الحوريات والعصافير نحن نعيش على بعض الخبز يومياً إنما دون خمر دون تفاح يثير الإغواء والشهوات اللذيذة
في
الليل
الحميم
عزفنا عن العيش على بعض الأحلام
نحن نعيش أيها السيد المبجل في علاك نعيش صباحاً ثم مساءً ثم ما بينهما على خطابات ملوك الطوائف في العهد القديم في العهد الجديد في العهد الجديد القديم كأنه بائد وبائد منذ
زمن
بعيد
نسبياً
نحن نعيش أيها السيد العالي كثيراً بين الزبرجد والياقوت في السديم والهراء على الانتهاكات الفردية التي أقلها القتل غير الرحيم باسمك باسمك أنت المجيد وباسمك أنت نرفع القبعات لمجد الدم وملوك الدم
وعرش
الدم
كي
تجلس عليه آمناً مطمئناً غير بعيد عن وهوهات النساء وهن منحرفات عن الصراط كي لا تنحرف الكواكب عن مساراتها ما بعد الخوف أو الرعشة
نحن
نعيش
بالعموم
نحن نعيش جيداً لا ينقصنا شيء في الحياة لدينا فائض موت وفائض عوز وفائض خوف وفائض صوت من صوتك وفائض قتلة محترفين جناة وجنائنيين وفائض نرجس إن شئت لا نجد أحداً كي نوزعه عليه في وطن فائض عن مداركنا ورؤانا ومجهول بعض الشيء في اللغة والتعاريف لذلك نستعين بالغرباء كي يعرّفوه لنا من إلفه إلى يائه من فاتحته إلى قُلْ
هو
الله
أحد
نحن نعيش
بالعموم
نحن نعيش أيها السيد
صدفة نشرب ماءً وبعد صدفة قد نأكل خبزاً من خبزك أو عجينك الذي تعجنه النساء الماجنات الماجدات في أعالي صهيون أو ما ليس من علاقة لك فيه بالمرة المريرة كأننا لم نكن من جرائرك غير النبيلة على الأرض الخراب
نحن
نعيش
بالعموم
نحن نعيش أيها السيد ونحبك كثيراً هكذا علمتنا الأمهات الجاهلات بفنون الحب والكحل والشهوة والحياة والتفاح رضعنا حبك مع حليبنا الأول وهن يكتبن اسمك على جبيننا يومياً كي يحميننا من الشيطان الرجيم من الأفك والكفر والضلال المبين
نحن
نعيش
بالعموم
نحن نعيش جيداً وأكثر أيها السيد
نعيش على الكفاف على الأقل من الكفاف غالباً على الكفاف من الخوف على أكثر من الكفاف في الخوف الغريزي رغم أنك لم تخصنا سوى بالهمج والقتلة من كل فجٍ وصوبٍ منذ أن ولدتهم أمهاتهم أحرار إلى الطلقة في الرأس نظراً لاختلال في الرؤيا والتكتيك والتسميات التي لم تكن من
شأن
أحد
سواك
أيها السيد في علاك السامي أنت تخص المعتوهين بالعته وأنت تخص التقاة بالتقوى والمجرمين بالجرائم حتى لو كانوا أبرأ من الحمل الوديع أو الطفل الرضيع
نحن
نعيش
بالعموم
نحن نعيش أيها السيد على طاعتك دون أن نعرف متى يأكلنا الذئب أو الحمل أو الكلب المسعور منذ أول سطر في التاريخ إلى آخر طفلة مقتولة بالخوف من حيواناتك المفلوتة باسمك باسمك
وحدك
أيها
السيد
نزرع الأرض بالضحايا والخوف بالخوف والضحايا آملين أن تشبع من كل شيء كالشهوة والرائحة والهندباء أن تأخذ مكانك الطبيعي على العرش في الصف الأول في مهرجان الدماء والضحايا على أبواب الربيع
بالعموم
نحن نعيش
كيفما اتفق
أسمعت ما نسمع؟ أرأيت ما نرى؟ أعرفت كم أنت غالٍ في الأناشيد والأكاذيب؟ أرأيت كم نحبك أيها السيد في علاك العالي؟ حتى عتاة الآفاق والحدود بكل ما يملكون من حقد ورشاشات وقنابل وأوجه في التصانيف خارج الهيئة البشرية استقدمناهم كي نعرف الوحش الذي يحميك من الخوف من السلس
من
العطب
المفاجئ
اللاذقية: 2025
*****
خاص بأوكسجين
روائي من سورية، مواليد اللاذقية 1958. من رواياته: “جسد بطعم الندم”، (2020). “البهيمة المقدسة”، (2020). “براري الخراب”، (2000). فازت روايته “جمالية المتاهة” بجائزة منتدى ابن خلدون، القاهرة (1993)، بينما نالت روايته الأولى “اختبار الحواس” جائزة مجلة الناقد، لندن (1992). صدر له في القصة: “موت كلب سريالي”، جائزة أصدقاء الأدب، دمشق (1996)، و”هكذا مات تقريباً" (1993). صدر له عن محترف أوكسجين للنشر رواية "سكّر الهلوسة" (2023).
